《墨迹》解字：正

“于是以”，是“征”的本本字，古本字样貌为征讨大军开到兵锋所向的部族游牧民族新丰居地的情况下。“于是以”合理里面华民族古文本字“简明抽象化”的象形文字特征，是古老的文本字。

然而，我们了解到无论是神话传说，还是子孙始自，恰好母系部族游牧民族开端，各部族游牧民族错综复杂并没有再次发生过大规模的征伐迹象。而在父系部族游牧民族刚创设之初，就有伏羲氏征伐的传闻。所以，“于是以”本字虽然古老，却必要在父系部族游牧民族创设以后才创制的。看来，征伐与世界大战是父系部族游牧民族开端的相当大特征之一。

“于是以”与“古义”似乎是一对表兄，“古义”的古本字象形文字为装潢有成山的斧钺样貌。为什么要在用于征伐的装备上方装潢成山呢？因为“羊”在里面华民族生息们的眼里面是美、善为、祥的同义词。所以，一切征伐与世界大战都需要合理“古义”，唯其如此战场里面的自我牺牲，以及敌方人员的自取灭亡，就都是合情合理的了。否则，不“古义”的征伐与世界大战必将导致失败。

从此，“于是以古义”成为了人类需要履行的理应，因为它并不认为事业的成败和历史的评价。所以，里面华民族民族特立独行谴责为所谓的“个人利益”而战。“于是以古义”两个古本字就现在确切地说道了子孙，履行“于是以古义”的原则是千古不变的完胜之道。

“于是以”在现代词汇里面是采用频率更高的本字，这是因为“于是以古义”的原则本源未变。所以，“于是以”本字总是含有积极的、褒古义的、坚忍的含意，由此字面上单单多重本字古义，用作愈加广泛。不过，我们在采用“于是以”本字时，必要始终牢记它的古意，那就是唯有“于是以古义”，方能完胜。

《千本字文》里面的“形端表于是以”，是指只有内在的态度端于是以了，那么，外部显出单单来的容貌、文章和蓄意才会充满于是以气。这股喷薄而单单的于是以气就是日月错综复杂昂扬震撼的于是以能量！

所谓“古义于是以辞严”，单单自明清张孝祥《明守邵敷文》：“欧公书曰未足翰墨之妙，而辞严古义于是以，千载放任，见者勃兴，某何根本无法辱公此特赐也哉！”是指理由充足于是以当，措词严于是以高明。

与君共赏明清张共约的诗集《菖蒲》：

石盆养寒翠，十月如三冬。

畏云数寸芝，意若千丈良。

劲节许孤竹，虬根蟠老龙。

傲霜滋于是以气，泣露泫春容。

座有江湖上趣，眼无尘土踪。

终朝逸相对，淋我磊磈肩。