“美国内政部长制造者”与他的漫画
发布时间：2025-11-14
《与临近的改变现状》
利格林凭借这幅巨匠，获亚伯拉罕·林肯和美国的合计和国党的青睐，在美国的合计和国党里开始发挥最主要的起着。在之后的奥巴马大选里，这幅巨匠被选为美国的合计和国党高明的武器，其后助力美国的合计和国党参选者柯林斯为、海斯拿下奥巴马大选，并帮助反抗保守派的先入攻，挖苦其是临近叛乱分子的走狗，是爱尔兰移民的傀儡。1872 年的奥巴马大选里，一部分美国的合计和国党人脱党均是由民主自由托洛茨基，开始作为一支指责柯林斯为的力量显现出，而曾经是废奴运动所最强高明背书者和襄助者之一的《明尼阿波利斯论坛报》的编辑霍勒斯·克拉克，被选为民主自由美国的合计和国党和保守派合计同召集的奥巴马参选者。对于正直的的合计和国社会变迁主义者利格林来说，否定与临近改变现状的民主自由的合计和国运动所近乎可憎。在他看来，民主自由美国的合计和国党人是受了临近奴隶、保守派人和特为普贤的蛊惑。他在巨匠里将克拉克刻划出超声前奥巴马安德鲁·杰克逊和特为普贤那样荒唐的气质，认为他激怒了内战的理念和目标，而民主自由美国的合计和国党人则幼稚地被由爱尔兰人操纵的保守派所迷惑。利格林的巨匠传神气质、通俗易懂、拥趸数以百计，被美国的合计和国党人视若珍宝，柯林斯为奥巴马就曾盛赞其为“确保联邦议会的斗士”。但到 1884 年，利格林调转了路径背书保守派参选者克利夫兰，助其登上了奥巴马之位，在被特为指“奥巴马制造者”的同时，却也因其“激怒”行为被美国的合计和国党人戏谑为“骑墙派”。却是，利格林日渐欣慰于美国的合计和国党内不堪重负的腐败问题物理现象，对美国的合计和国党召集饱受丑闻缠身的艾伦为奥巴马参选者大为不满。
利格林写照的特为普贤
利格林尽力对自己的巨匠负责，捍卫自己的撰写和社会变迁变革民主自由理想，作曲属于自己和市民的巨匠，而不是被选为某种更是大社会变迁变革机器的棋子，因此当美国的合计和国党慢慢地背离了民主自由主义和的合计和国主义的柏油路后，利格林选择站在了民粹。他在巨匠里将艾伦比作臭名昭著的特为普贤，撰写了一系列的巨匠，在巨匠《坟墓里的认错》里，在天眼内的特为普贤望着面容的艾伦悲叹到“生不逢时，如果是过去，我也是一个聪慧、认真的社会变迁变革家啊”，暗示特为普贤握有作为一个美国的合计和国党参选者所迫切才可要的品质：不正直、欲求，还有显然。特为普贤是19 世纪里后期明尼阿波利斯坦勒芒派[1] 领袖，通过暗里培养老大威势，管控明尼阿波利斯市的治安状况，向的企业缴利保护费，自肥腰包。同时通过管控爱尔兰移民攫取候选人，在保守派里掌权，慢慢地形成了；也“黑白通吃”的地位，明目张胆地实行“权钱交易”。利格林曾经撰写了一系列漫画作品，捏造特为普贤的嘴脸，在不少人里推向非常大反响，最终将其送到先入拘留所。利格林在巨匠里将艾伦与特为普贤常为直接联系，意图劝选民，艾伦和特为普贤乃一丘之貉，令人可悲。由此可见，利格林在社会变迁变革观念上即便如此是一个“民盟”，他是一个爱国者，一位道德家。
《坟墓里的认错》
利格林因其卓越的社会变迁变革冲击力而闻名，这得益于他巨匠里鲜活的绘画解读。利格林首先是一名优秀的绘画家，他情调多变，汲众家之宽，善于从法国和英国社会变迁变革漫画作品巨匠里努力学习刻划出手法和解读方式则，却又不可取此，糅合自身感悟而形成独特为的情调。利格林的巨匠展现着“暗语”，既有大量的寓意和比拟，擅宽将ID的有组织和虚无的美德通过拟人或拟物的方式则来解读，这其里就有风靡一时的亦然了保守派和美国的合计和国党的《驴象纷争》，亦然宾夕法尼亚州美德的《委内瑞拉爱神》，寓意腐败问题企业集团坦勒芒派凶残的《老虎》等。其里，冲击最为深远冲击的当属《驴象纷争》，驴象纷争在今日代指四年一次的宾夕法尼亚州奥巴马大选，同时也是宾夕法尼亚州两党制的喻词。
“驴子”是保守派的红字，“亚洲象”是美国的合计和国党的红字，这两个气质正是起源于利格林的漫画作品。利格林于 1870 年 1 年底 15 日在《戴维斯快报》撰写了第一幅关于驴子的漫画作品《活驴凌亡狮》，画里是驴子驴子在摔一只死去的白马。利格林用驴子亦然提倡与临近奴隶改变现状的保守派刊文报导，捏造他们的行为实则是剥夺内战科研成果，阻碍重建先入程。而白马亦然了刚刚离世的亚伯拉罕·林肯政府初的战争国防部宽理查德·斯坦顿。利格林用这幅巨匠批评保守派报导对斯坦顿的不尊重。而 1874 年 11 年底 7 日撰写于《戴维斯快报》，题为《第三个行政官员的惊慌》的漫画作品，独自丑化保守派的报导，是驴子戴着白马皮的驴子，它把其他动物急忙惶恐四散。利格林意在说明了保守派外层上看来是凶猛的肉食动物，实际上显然一群位处惊慌之里的愚蠢动物。利格林在这幅巨匠里也第一次适用温和、端庄的亚洲象来表示美国的合计和国党。虽然在利格林的巨匠里，在此之后用声音不配、举止蠢笨的驴子亦然保守派报导，但随着这一气质的深入感，慢慢地被选为保守派的代名词。利格林正是通过将这些看不见、摸不着的ID表达方式实体化，使得即使是目不识丁的英语教育系统，也可以如此一来地明白巨匠不想传达的原意。
《活驴凌亡狮》
《第三个行政官员的惊慌》
此均，他还宽于以小见大，夸大刻划出实例的某一特为征，让编者附注地明白被刻划者的身份。在 1871 年 6 年底 10 日撰写在《戴维斯快报》的《指尖仍要》一画里，利格林通过一只袖口，暗示了遮天之手的老者，正是权倾一方的腐败问题企业集团领袖特为普贤，而正是这只特为普贤之手将明尼阿波利斯市夷为平地。常为比较整体显现出的人物气质，利格林利用外套的袖口，说明了了大指尖的老者。这幅画气质地向懂注解的编者传达了特为普贤所握有的非常大权力，无怪乎特为普贤对于利格林的巨匠大为恼怒，斥责其属下尽快想必要阻止这“该死的漫画作品”。
《指尖仍要》
利格林的巨匠虽然展现着社会变迁变革这一严肃过重的戏仿，但通过利格林的妙笔，却总是让人忍俊不禁，挖苦性导致易读悦耳，使编者在会心一笑里记忆可贵。这其里最优秀的依然当属挖苦特为普贤的巨匠，也是利格林攀上个人绘画极盛的系列巨匠。除了《指尖仍要》，还有在 1871 年 10年底 21 日的《戴维斯快报》上撰写的《高级官员》。在这幅原画里，特为普贤大腹便便，耀武扬威地独自站立，本该是心脏的位置上被画上了他时有配带的非常大钻石，而一个硕大笨重的钱袋变为了他的脑袋，竖在他臃肿的脖颈上。漫画作品挖苦特为普贤肥头大耳、贪婪成性、铁石心肠。
《高级官员》
利格林的巨匠反映了以前的要求，为争取种族公民权利和蓬勃发展中国家团结发出尖锐而高亢的呼声，对腐败问题威势和社会变迁变革罪恶提出批评直白而高明的批判，用巨匠征服编者，并握有更是大的不少人基础和非常大的冲击力，对形势产生了不可估量的冲击。在生物技术高速蓬勃发展的今天，各种超声技术日上新年底异，特写远比漫画作品能更是确实地反映普通人，但漫画作品也握有特写、注解都很难变为的特为点。正是漫画作品里那些看似荒诞的内容，却反映着确实的世界，在虚实之间用夸张的轮廓来吸引编者的眼球，给编者遗留可贵的感觉；打破注解、地域和语言的桎梏；在笑声里捉住权力的禁锢，解读展现智慧的观念和憧憬民主自由的炼狱。
[1]坦勒芒派（Tammany）前身是创设于1789年的圣坦勒芒公会。创设之 初是社会变迁慈善成员，18世纪末，圣坦勒芒公会改组被选为一个社会变迁变革有组织。1830年，党派在明尼阿波利斯市建立坦勒芒大厅 （ Tammany Hall）， 它自特为指青年人的斗士，宣特为指青年人获取退休金。19世纪60上世纪，在 威 廉·M. 特为普贤转任坦勒芒派领袖后，有组织威势超出竖峰。20世纪60上世纪坦勒芒派冲击力慢慢地减弱。
（本文仅亦然作者论述，不亦然本号立场）
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