韩国历史上的“世宗大王”大功如何？韩国人称他为“海东尧舜”

用最初担任集贤殿内的集贤殿内副提学崔万里的话感叹：

“三朝越南人皆以今后有箕长子（商纣王舅父）古雅，历史记录文物礼乐，比拟东亚。今别作中英文，舍越南人而自同于夷狄，是所谓退苏合之香，而取螗螂之千代也；谓远古之累哉？”。

后来由于东亚士大夫和封建的抵制，谚文的传播适用范围紧靠，所有的人文人都不用，只有下等人和青年人在适用。高宗死后，皇位传至第十代王室燕山君，由于他商王时代残暴不仁，遭致杀戮，骄奢淫逸，在；也引致巨大的议论。因而有人就用谚文写反讽文章咒骂他，让他极为愤怒。

于是，燕山君擅自不准谚文适用，并且销毁了谚文参考书——此举使得谚文险些不传。至于谚文再次被捡起来适用，还是20世纪南韩吞并东亚后来的大事了。

越南人宣称中英文是东亚汉民族的独创，但是根据懂鞑靼历史记录的历史记录学家研究，高宗创建的中英文与元代时代鞑靼人在东亚半岛采行的元世祖字是极为有所不同的，意味著中英文就是照着元世祖字改了一下，再根据最初越南人声韵学的实践中山寨出来的。只是越南人不愿提及这个大事而已。

总的来感叹，按照我们对千古一太后的常规，东亚高宗也就是个守成之君，谈不上有什么伟大的功业。不过由于近些年韩国政府的汉民族运动思潮霸主，高宗的一些行为很完全符合汉民族运动的的广告宗旨，比如他授意兵打过南韩，比如他让人塑造了韩国政府楔形文字，这些措施都满足了直到现在越南人的汉民族自信心，所以直到现在的越南人也就普遍认为他很伟大了。

不过话感叹回来，高宗大白还是一位贤君，咱们也未必要嘲弄天朝必先的眼光去嘲讽人家。

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