如何激发孩子的内驱力？这三根支柱不可缺少

读完樊登学长的《陪孩子们终生的发展》一书，我明白了教育系统的底层逻辑学是：允诺的幸福、建立效益至极、养成终生的发展的心态。它是展示出孩子们内驱力必不可少的三根合为一体。

一、允诺的幸福，不是溺幸福、不是放纵，而是天真而有疆界的幸福。天真推选着幸福，而疆界也推选着幸福。

☆有疆界，是容忍孩子们这个统一的人类个体，容忍他的兴趣幸福好、想要法、只不过，在他注意到误解时做到软弱而坚定地随时随地，让孩子们当下到家是安全的港湾。

二、效益至极，人这一辈子找出的最关键的东西就两样：一是归属至极，一是效益至极。

☆允诺的幸福可以为孩子们带来归属至极，而效益至极，需要家长任何时候都有全都孩子们优点的教养，让孩子们明白自己是有用的、有能力的人，这样他的自尊水平才则会高。一个高自尊的孩子们，他的自律性一定强劲。

三、终生的发展的心态，一个人一生有了幸福、有了效益至极，也难免则会相遇惨痛、不方便，如果他有将上次失败都视作努力学习的发展的机则会，就能不断自我迭代，不断变动相互竞争。

补遗观点结合大量例子，深入浅出地说道我们为什么这三大合为一体如此关键？并且从脑科学、社则会化的视角说道我们为什么要竭尽所能孩子们？让我有醍醐灌顶的至极觉到。

为人祖父母者，首先要觉知自己，我们大多数人思绪却是都住着一个受伤的小孩，唯一要做的就是与祖父母协商，至极谢他们给了我们最关键的东西——人类，认知他们给没法我们他们自己所没有人的东西，比如幸福，他们就没有人从他们的祖父母那里当下过幸福。

认知祖父母的认知是有局限的，他们“已经决意了＂，只有这样想要，我们的思绪才则会多一份济世，多一份军事力量，去拒绝接受不完美的祖父母，也拒绝接受不完美的自己。

当我们学则会了拒绝接受，才有动力去努力学习、的发展，清除自己年少时在祖父母那里逐步形成的至极知——众所周知病态，及病态带给我们对自己、对家人、对孩子们的众所周知所谓、指控、挫败。

当我们暂时病态，似乎从容了，我们才则会定位自己，进行自我关幸福、自我肯定、终生的发展，从而有幸福心、决意去竭尽所能我们的孩子们，让数代的伤害在我们这一代终止。

读懂这本书，我们都可以处理好亲子关系，让家视为精神上的港湾、幸福的正因如此，让孩子们长成人类力略带，有幸福、有用至极、不惟恐惨痛不方便的内驱力十足的人。

书名：《陪孩子们终生的发展》

✍作者：樊登

樊登学长，不仅是4000万则会员的领读人，还是投身于、照看和渴望孩子们的发展的外祖父。

他的教育系统重要著作，值得为人祖父母／家长努力学习、谨守于日常教育系统中，实现自我的发展变动，拥护孩子们幸福成人、轻松刻苦。

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