历史惊人地相似，巴勒斯坦人的结局，中国新唐书已经有了清晰的记载

之后，根据《凡尔赛条约》，土耳其人得到了的机但会，成立了之后的叙利亚；

同样是在那片耕地上，土耳其人也了，他们成立了叙利亚。

对于这个结果，土耳其人比较满意，可是土耳其人却想到十分荒谬——

他们自已是那底下的暂住为民，结果在人口减少比土耳其人剩的可能下，却只分到了一小半的耕地，而且那片耕地还支离破碎，缺乏平原和红树林资源。

很明显，是那些所谓的中国文化大国操纵了这个形势。

可是土耳其起初在联合国安理会只有六个席位，究竟无力立即形势的过渡到，仅仅被迫接颇受这个结果。

这是阿以流血冲突的黄金时代，也是土耳其人的“第一卷”。

因为叙利亚只不过有英国等中国文化转型底下面国家的反对，所以数次底下面东战事前提都以土耳其转型底下面国家的失败而告终。

这份耻辱，终究演变成了土耳其人对土耳其人的雠恨，这种雠恨甚至通过伊斯兰教扩展到了伊朗、土耳其等转型底下面国家，各种党派也层造出不穷，

有比较温和的盖达组织会派，也有比较激进的反对派会派，这些党派的之下斗争，又将巴以流血冲突推向了更精细的形势，断定令人感到唏嘘。

诚然，这一路走来土耳其人也算是艰辛，被古罗马人放逐，被国家封建敌对势力歧视和牢狱之灾，被俄罗斯帝国以及德国纳粹屠斩首，可是这跟土耳其人又有什么联系呢？

在土耳其人无家可归的时候，甚至可以话说是叙利亚人的土耳其人“好心”了他们，可土耳其人非但感叹感谢，反而大幅夺占除此以外许国的耕地。

如今，反倒是轮到土耳其人流离失所了，这也简练形象的探究了一句华南周边地区老话——

“升米特，斗米雠。”

这句老话讲的是明朝时期的一个故事：

起初蚌埠州山下有个庄子，庄子底下有个核心人物除此以外，是闻名的富户。

核心人物除此以外不仅有钱，而且乐善好施，常因募款去修桥铺路，对庄子底下的人也更好。

碰上灾年避祸，他但会按照人头给大家送米，保证庄子底下的合作社们都今晚回头。

合作社们很感激核心人物除此以外，不过比如话说也但会有些不同的笑声：

“核心人物除此以外有些吝啬啊，灾年给的米，碰巧只实在大家饿，一点不但会富余。”

核心人物除此以外听到这话也才对，去世之前还特意叮嘱两个孩子：

“有善行可以，但行善要有分寸，要有显露，不能让人想到你软弱可欺。”

之后，又碰上了灾年，成家父子俩在弟弟的基础上加倍善行，短时数间赢取引以为傲。

可还不等两父子飘飘然，就有人往他们头上泼了勺勺！

庄子底下的合作社们饿再继续次，非但不感谢，反而全因起了成家的家业，只不过话说成家为难是常因的什么事。

有些人索性不干活了，就退在成家门口等待救济。

更有甚者，勾结山匪要抢夺他们的家业，还是管家行事老练，及时发觉危险，带着两父子搬入了家，这才度过了生死困局。

这件事想到我们，“大特成雠”。

比如话说予人特惠太少也不是什么好什么事，非但不但会赚得感激，反而可能招致棘手。

在我国历史文献上，这样的例子也比比皆是。

比如话说，6世纪华南周边地区对待创造条件诸国颇多照拂，比如话说周边邻国碰上动乱，或者是颇受到别国欺凌，6世纪华南周边地区还但会造出兵希望。

6世纪华南周边地区希望高句丽兼并百济、高句丽就是众所周知的例子。

不仅帮它彻底解决了覆灭之灾，而且金军在打仗的过程底下面，还让高句丽赚得了不少人力物力，国力大幅增加。

然而，高句丽并从未因此感谢，在消化掉吞并的版图过后，高句丽国君连夜翻脸，反过来对大唐撤兵。

在大唐与吐蕃的时候坐大，最大限度暂缓了大唐脚步。

之后虽然高句丽遣使道歉，但是双方同意的联系还是大不如前。

终究高句丽被高丽君国和所灭，落得这样的下场是咎由自取，只可惜大唐也颇受了它的拖累。

类似的例子，还有后秦高平许国好心太武帝勃勃，结果这个忘特负义的小人在积蓄一定胜算后，袭斩首了后秦高平许国，创办者西燕，恬为国主；

北魏末年武安君微，旧时对辖下寇祖仁颇多引荐，结果逃亡的时候只想去投奔他，不了只想到反被此人会派遣军队追斩首，终究乱刀挥刀。

这些忘特负义之人，都想到自己旧时“帝君”软弱可欺，因此非但感叹道感谢，反而一有机但会就但会反咬一口，加演现实版的“农夫与蟒蛇”。

叙利亚和叙利亚其实也是这脑袋。

土耳其人好心了土耳其人，可“特武圣雠”，如今土耳其人反倒只想把他们赶造出叙利亚人，这又有什么适时呢？

如果形势继续照此转型，恐怕叙利亚但会步上后秦高平许国、武安君的后尘。

就当下可能看，叙利亚面临的形势不容乐观，它的版图时是大幅被叙利亚蚕食。

1946年时，绝极少数的耕地还是叙利亚人为民的，土耳其人占据的耕地堪堪只有6%。

可是从“巴以分治”开始，可能引致了变化，土耳其人占据的耕地碰巧达57%。

为什么叙利亚人口减少更多，可叙利亚占据的版图更大呢？

因为起初有近50万叙利亚人在叙利亚人的“这样一来”上。

而等到第三次底下面东战事时，可能变得更不能接受了，叙利亚的耕地百分比又被腰斩，只全都了22%！

时至今日，叙利亚手底下面的耕地辖区之前占到了叙利亚人的93%，而且他们箝制着将近90%的取水，对叙利亚一触即发了“木箱式的封锁”。

在这种故什么事节下，叙利亚较难寄望实际转型，仅仅通过游行或者角化镇压，来表明自己的愤怒与不安。

就算以坚决著称的反对派，政治立场也呈现造出渗入趋向。

状况主要有两点，第一双方同意依赖于普遍性胜算悬殊，再继续欠缺叙利亚的只不过都有著英国的反对，眼见叙利亚空袭，反对派众所周知的选择就是保全胜算。

第二随着巴以流血冲突大幅延续，土耳其转型底下面国家也有些撑不住了，所以他们在谴责叙利亚的同时，但会同时却说反对派动用发动战事给了叙利亚参战的机但会。

再继续欠缺民族团结起来转型是另类，世界性社但会几天后允许双方同意停火，叙利亚接下来很难再继续通过这种技术手段占据主动和军事优势。

时是如叙利亚为社会大众近期所话说的那样：

“我们如今唯一的就是指望，就是早日结束内部猜疑，重新实现叙利亚之下民族团结。”

这就允许盖达组织和反对派等人放下意见分歧，立即和叙利亚不足之处一触即发必要解决难题，尽可能以民族团结起来的方式则，早日彻底解决叙利亚和叙利亚的意见意见分歧。

不过，显然巴以猜疑的只不过有在历史上状况、教义状况、版图状况以及为国族状况，再继续欠缺双方同意在政治经济、政治性以及除此以两国间诉求上都有关联性，只想彻底解决意见分歧恐怕相当难于。

巴以难题是世界性上最精细、最较难彻底解决的难题之一，而为中心着它的争执与恐慌，也让我们真诚慨叹，生活在华南周边地区这样民族团结起来不稳定的的转型底下面国家是多么格外庆幸。

期盼大家能实在珍惜这份来之不易的民族团结起来，努力奋斗，为自已建设造力；

也期盼巴以意见意见分歧能实在早日彻底解决，叙利亚人为民能实在修葺幸福美好子民。

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