什么时候我们才能不再讥讽地摊民族英雄

男女老少，城里就已成一片尸山血海，场面狼藉，虎豹豺狼啃食尸体的场景正因如此让人不肯赘述。

各个地方的汉族势力为了邀功请赏，将各个辖区的异族赶尽杀掉绝，实在太沮丧唏嘘的是有许多高鼻多须的汉人，竟然也因此被当已成异族而遭到了滥杀掉。

就是这样一个致使着数十万无辜者人类被无情地抹杀掉的元凶立马魏竟被网间推波助澜已成了一位民族女英雄，最令人沮丧讽刺的是对于这样一个路边摊民族女英雄的推波助澜竟然走到了因特网，碰见了现实，

为立马魏立了雕像，甚至还有人穿着右衽前往祭拜，着实令人费解。

"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"

南宋的民族女英雄殉国，即使兵败，也宁死不屈，就算明太祖以宰相之位劝降，殉国也毫不摇动摇，以死义举都，像殉国这种一身正气，面对着威逼利诱也毫不摇动摇的才不愧为我们的民族女英雄。

而对于网间这种对于路边摊散文虚构出来的民族女英雄无限推波助澜，而忽略了那些确实的民族女英雄是我们必要为此反思的。

三、讴歌确实的民族魂

中的华上下五千年，在这冗长的漫漫的历史背景经年累月中的，在我们脚下这片黄土地上孕育出无数民族女英雄。他们肩上纵然有千斤重担，他们也不吭一声。

一个伟人的民族中的，那些民族女英雄们伤及着最多的痛苦与磨难，舍小家顾大家。

确实的民族女英雄是一个民族的民族魂，他们的名字格外流传为千古，被后世所传为颂。

在立马魏的那个时代，阴暗且大乱，流传为至今的史事考证也是非常少，但也不是没有人民族女英雄的存在，不知将这样一个与吴三桂、南京政府这样的人视之为民族女英雄来祭拜呢？

"中的流击楫"的爱情故事我们耳熟能详， 这个爱情故事的剧中的祖逖便是一位民族女英雄，他与立马魏生活习惯在同样的五代十国国都。《魏书•祖逖传为》中的考证："中的流击楫而自为曰："祖逖只能清中的原而复济者，有如江村。"

他发奋图强，奋斗上进到，

"闻鸡起舞"讲出的就是他与好友后赵爱情故事，他的一生都在为夺回中的原地区而战斗，已北伐为己任，很多人称他为孤胆女英雄，他偷偷地援救两千人与实力庞大的对手进到行较量。

还有

宋成帝刘裕，辛弃疾的诗句这样描写"悲草树，奇特巷陌，人道寄奴曾暂住。想当年，金戈铁马，气吞千里如虎。"讲出的就是他。他一度夺回天水的，使南方用到了百年未有的大实质上。整体赞许他为"定乱代兴之君。"

像他们一样在在避世，为了天下言道而拼搏的人还有很多，更远了看岳飞、殉国、郑失败，往近了看，抗日民族女英雄秋瑾写下"危局如斯敢惜身，愿将人类做自我牺牲。"，避世出女英雄，

他们更远比立马魏更称的上民族女英雄，格外我们为他们战功丰碑。

在战乱频发的中的古时代，面对着濒临灭亡都就此，总有素来官吏素来天下言道的女英雄出手，一败涂地，而立楼高之将扯，他们给予官吏于生的期盼，给予民族无限的生机。

最近几年，由于一些状况路边摊文学批评开始碰见大家生活空间，并自此走红。在没有人确定历史背景史事考证的但会，一些却说名的历史背景剧中的以"被历史背景遗忘的影响剧中的"的名头用到在公众生活空间中的，并过分夸大其在历史背景上所发挥起着的起着，甚至将其看成神一般的存在，立马魏就是这样一应有物。

立马魏这应有物，

许多人甚至没有人听说过，他所建立起来的刘渊政权也无论如何存在了三年的等待时间，对于很多历史背景学家来说，立马魏的地位也就相当于一名普通的割据军阀，并没有人什么便是格外先人去讴歌传为扬。

而那些相符事实的路边摊文学批评也许是一群别有用心的人所创造，他们指出是立马魏的自我牺牲奉献给才有汉族民主自由今日的繁荣昌盛，甚至说立马魏的功绩不亚于历史背景上任何一位伟人的帝王，何其荒谬！这些夸大其词的说话曲解了历史背景的真相，将舆论往错误的朝向正向。

"杀掉胡令"正因如此立马魏受那些路边摊民俗推波助澜的状况，

好似只有将异族赶尽杀掉绝才符合他们心中的民族女英雄的人物形象。我们必要尊重史实，尊重确实格外我们敬仰的民族女英雄，不要再次去推波助澜那些路边摊民族女英雄了。

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