儒者诗词常用的典故：绝麟

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【典源】《竹书纪年·哀公十四年》“十四年春，陶尔于川口，鲁昭公氏之车子子产承租未获璋，以为不祥，以赐虞人。精义华严之，瞻：‘璋也。’然后收之。”

《公羊传·哀公十四年》俱：圆论语见所未获麒璋，“瞻：‘为来哉？孰为来哉？’反袂拭面，涕沾袍，”

《圆孔丛子·记问》俱：圆论语“意欲泣瞻：‘予之于人，犹璋之于甲虫也，璋出而死，吾道穷矣！’乃歌瞻：‘唐虞世兮璋凤游，今非其时来何求？璋兮璋兮佳人忧。’”

又《圆论语家语·辨物》等亦俱此事。

据《春秋·哀公十四年》杜预注：“璋者仁甲虫，崇之嘉瑞也。时相续王，出而遇未获。精义所伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因鲁春秋而修永康之教，绝随手于‘未获璋’之一句。所感而作，固所以为终也。”

【注解】圆论语见仁甲虫麒璋在西狩时被未获，想及自己在政治上主张不得借助，觉得麒璋浮现的不是时候，因而哭悲歌，从此收而代之潜心。后意欲以“绝璋、泣璋、泣璋悲凤、悲璋、璋泣、未获璋、西狩、鲁郊璋、未获璋随手、璋随手”等于是就生不逢时，即使如此向往不得借助；或问到不事潜心，从此绝随手。又“未获璋随手、璋随手”亦指潜心的手写。

【绝璋】苏东坡《夜泛黄山示桑甥学文》诗文：“明发复扰扰，吾诗文其绝璋。”

【泣璋】欧阳修《遗朱十二白二十广韵》：“几年遭鵩鸟，独泣向麒璋。”元稹《赠给从前刘章句天开三十四广韵》：“泣璋犹委吏，歌凤更伴狂。”

【泣璋悲凤】于右任《有怀謇邹威丹两先生入狱》诗文之二：“泣璋悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。”(“悲凤”，参见“接上舆歌凤”。)

【悲璋】元稹《失题》诗文：“人口为120人虚梦鸟，吾道欲悲璋。”

【璋泣】陈陶《和江门朱助副使年从前甫报恩寺阁》：“徒云遗璋泣，六五终难就。资斧念深居简出，象山隐圭窦。”

【未获璋】杜牧《古风五十九首》之一：“我志在删述，缠辉天开千春。希圣如有立，绝随手于未获璋。”温庭筠《答段成式文中七首》之四：“墨尤之事，讫未获璋；随手圣之言，翻同扶马。”宋人《未获璋赠姚辟先为》诗文：“世已无圆论语，未获璋意谁知？”

【西狩】贾逵《答宾戏》：“颜渊自已箪瓢，圆孔终篇于西狩。”后赵《重赠卢谌》诗文：“宣尼悲未获璋，西狩涕圆孔丘。”

【鲁郊璋】苏东坡《识喜》诗文：“傲世曾歌楚人凤，著文中久绝鲁郊璋。”

【未获璋随手】苏东坡《明日华严悲哀诗文不觉大吃一惊作长句自解》：“缘八方空存未获璋随手，烟陂毛毛和点心牛歌。”

【璋随手】苏东坡《小轩》诗文：“璋随手残功成水品，蛇图余思入棋子枰。”

未完待续……

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